إِنِّـی ذَاهِــــبٌ إِلَـــىٰ رَبِّـی سَـیَـهْـدِیـنِ ...

۴۲ مطلب با موضوع «سیر اندیشه» ثبت شده است

224. هنوز در سفرم ...


همچنان به سیر خودم در عالمِ   بودن   یا   نبودن   ادامه میدهم ؛ جالب است که در همین مدت کوتاه با چه حجم بالای کتاب و مستند و فیلم سینمایی مواجه شدم . 

از همین دسته امروز فیلم " آقای هیچکس " رو دیدم . فیلمی که دو ساعت و نیم طول کشید تا جانش در آمد . 

این فیلم هم همان شک و تردید های ماتریکس و ایسنپشن را با خود دارد . اگرچه حالت داستانی خودش را تا حدودی از دست داده و شبیه یک مستند علمی تخیلی شده اما ترکیب جالبی از گزاره های علمی ، سوالات عمیق فلسفی و خیال پردازی نویسنده بود . این فیلم یکسال قبل از اینسپشن ساخته شده و محصول مشترک چند کشور است . 


A boy in between and a woman holding their hands, beside a train. Two hands reaching for each other. Half a man's face.


ما همیشه در معرض انتخاب هایی هستیم که با هر کدام از آنها وارد مسیر متفاوتی می شویم و مواجهه ی مجدد ما با انتخاب های بعدی که خودش دریچه ای از انتخاب های تازه و متفاوت را به روی ما باز میکند . ما سوزنبان ریل قطار زندگی خودمان هستیم که نیم پیکومتر جا به جا شدنمان در آینده ی خودمان و جهان تاثیرات بزرگ و نامحدودی می گذارد . 

آخر فیلم هم به این جا میرسد که اصلا ما وجود نداریم ، ما تنها خیالات کسی هستیم که شخصیت اصلی فیلم " معمار " مینامدش . اینکه کدام انتخاب درست است یا غلط مفهومی ندارد ، اما شما ناچارید که انتخاب بکنید  ؛ " هر چیزی می تواند چیز دیگری باشد و باز هم به همان اندازه معقول و منطقی به نظر بیاید " 

آخر سر هم این معمار تصمیم میگیرد که تمام این جهانی را که با در ذهن خود خلق کرده ( تصور کرده ) از میان بردارد ؛ چون دیگر به آن نیازی ندارد !


+ 2 دیالوگ پایانی فیلم :


* در شطرنج سوتسوانگ گفته می شود :

وقتی تنها حرکتی که میتونی انجام بدی ؛ حرکت نکردنه ؛ {اما شما باید حرکت کنید ؛ چون نوبت حرکت شماست!}


*

او قبلا نمی توانست انتخابی کند ؛ چون نمی دانست بعد از آن چه اتفاقی می افتد.

حالا او نمی تواند انتخاب کند ؛ چون میداند چه پیش خواهد آمد .



۲۴ اسفند ۹۴ ، ۲۱:۲۸ ۰ نظر

223. واقعیت مجازی


اگرچه فضای مجازی بسیار سریع به جزیی از زندگی ما ایرانیان تبدیل شده است، متاسفانه درباره وجوه فکری و فلسفی و ماهیتی این پدیده کمتر نوشته و اثر به زبان فارسی منتشر شده است. از جمله آثار نادر اما دقیق و مفید در این زمینه کتاب "متافیزیک واقعیت مجازی" مایکل هایم است.


ادامه مطلب...
۲۴ اسفند ۹۴ ، ۲۱:۰۱ ۰ نظر

218. ماتریکس

ماتریکس (به انگلیسی: The Matrix) فیلمی اکشن علمی-تخیلی آمریکایی استرالیایی، به نویسندگی و کارگردانی واچوفسکی‌هااست که در سال ۱۹۹۹ اکران شد. در این فیلم بازیگرانی همچون کیانو ریوز، لارنس فیشبورن، کری آن موس، هوگو ویوینگ، جو پانتولیانو و گلوریا فاستر ایفای نقش می‌کنند. ماتریکس آمیزه‌ای از اکشن، هنرهای رزمی و یک فیلم‌نامه چندلایه است و یک جامعه پادآرمان‌شهر در آینده را به تصویر می‌کشد، که در آن درک واقعیت توسط انسان‌ها در دنیایی ساختگی به نام «ماتریکس» رخ می‌دهد، که به دست ماشین آلات هوشمند برای غلبه بر جمعیت انسان‌ها، شبیه‌سازی شده بود. این در حالی بود که حرارت و فعالیت‌های الکتریکی بدن انسان‌ها به عنوان منبع انرژی برای ماشین آلات محسوب می‌شد. در این بین یک برنامه‌نویس کامپیوتر به نام نئو، از این حقیقت آگاه شده و همراه با افراد دیگری که از این دنیای رویایی خود را رها کردند به شورشی علیه ماشین‌ها بر می‌خیزند. فیلمماتریکس به داشتن محتوای سنگین و ساختار پیچیده فلسفی شهرت دارد. این فیلم همچنین نمونه‌ای از سبک سایبرپانک و علمی تخیلی به شمار رفته و شامل منابع متعددی از ایده‌ها و تفکرات فلسفی و مذهبی می‌باشد.

این فیلم نخستین قسمت از سه‌گانه ماتریکس به شمار می‌رود، که برنده ۴ جایزه اسکار در بخش‌های فنی بوده است. ماتریکس در ۳۱ مارس ۱۹۹۹ در آمریکا اکران شد و به طور کلی نظرات مثبتی از منتقدین فیلم دریافت نمود و توانست به فروشی جهانی معادل ۴۶۳ میلیون دلار دست یابد.


The Matrix.jpg

ادامه مطلب...
۱۵ اسفند ۹۴ ، ۲۳:۲۲ ۰ نظر

216. منفی واقعیت

برگشته ام حتی به ماقبل واقعیت ! 

برگشته ام به صفر ؟

نه عقب تر...

به نظرم الان را باید ماقبل صفر در نظر بگیرم 

چون آنجا که رسیدم به اینکه واقعیتی هست را باید نقطه ی شروع دانست که اولین گام آن توصیف و فهم واقعیت موجود است ... پس نقطه ی صفر جایی است که به این واقعیت رسیده باشم . 


مدت زیادی طول نخواهد کشید . 

اما همین جور دیدن هم جذاب است ، هم مقوی !

باید شبیه یک انسان اولیه به دنیا نگاه کرد ؛ 

 دنیا را از همان اول اولش برای ما توصیف کرده اند ، متناسب با محیطی که در آن بوده ایم هر کدام دنیا را از عینک خودمان تحلیل میکنیم ؛ شاید بد نیاشد یک فرمت ذهنی بشویم و دسته بندی کنیم اطلاعات پراکنده ای را که به خورد ما داده شده .

دوست دارم آجر روی آجر بگذارم ؛ ذهنم را مرتب کنم ؛ یعنی اولش برسم به اینکه چیزی هست 

بعد به این سوال پاسخ بدهم که این هستی چگونه است و شروع کنم با نگاهی که آهنربای آن را هیچ گرایشی منحرف نکرده باشد ، این هستی را برای خودم توصیف و سپس تحلیل کنم .

مرحله ی بعدی اینست که این هستی از کجا آمده ؟ اگر شروعی دارد این شروع شعور دارد یا نه ؟ هدف دارد یا نه ؟ 

فکر میکنم همه ی سختی اش تا مرحله ی توحید باشد ...

همین که خدا را با تمام اوصافش به خوبی بشناسی ذهنت روی غلتک می افتد و بعدش قدم به قدم می آیی تا تاریخ صدر اسلام را بفهمی و از آن معیارها را بیرون بکشی ... فکر میکنم برای اینکه به امروز برسم باید چند سالی وقت بگذارم .

من از خیلی قبل تر از امروز را می خواهم بفهمم ! راه درازی برای رسیدن به اخبار 20/30 روز 28 بهمن وجود دارد ...


۱۳ اسفند ۹۴ ، ۲۱:۰۱ ۰ نظر

214. مقدس و نامقدس

میرچا الیاده (1907-1986م.) جامعه شناس و مورخ فرانسوی رومانیایی تبار، این رساله را در سال 1956منتشر کرد، هدف این رساله روشن و ترکیبی، تهیه مقدمه ای کلّی و مستدل بر مطالعه پدیدار شناختی و تاریخی وقایع دینی برای عموم مردم است. 



الیاده در این اثر رفتار انسان متدین را در کنش و واکنش آن با وحشت ها و عقل او مطالعه می کند و در سراسر اثر خود، این جنبه دوم را در جامعه های باستانی و شرقی روشن می سازد. 

 به گفته نویسنده ؛ این کتاب کوچک ممکن است به عنوان مقدمه ای کلی، نه مطالعه ای دقیق،  بر تاریخ ادیان به کار آید. 

در این کتاب کیفیات مکان ها، زمان ها و اشیاء مقدس و موقعیت مشترک انسان های باورمند در جهانی که با ارزش های مذهبی پر شده است توصیف می شود. لیکن این یک مطالعه و بررسی در تاریخ ادیان به معنای دقیق نیست، چون نویسنده در مثال های یاد شده، نشان دادن زمینه های تاریخی – فرهنگی آنها را تعهد نکرده است. 

توفیق این کتاب مطمئنا به سبب دیدگاه جدید و اساسی نویسنده آن است چرا که وی به جای مطالعه و بررسی عقاید درباره خدا و دین، یه تحلیل کیفیات تجربه مذهبی می پردازد. صرف نظر از جنبه های عقلانی و نظری دین، نویسنده عمدتاَ اندیشه خود را بر جنبه غیر عقلانی دین متمرکز می سازد. 

نویسنده در این کتاب می کوشد که پدیده مقدس را با تمام پیچیدگی اش، و نه فقط تا آنجا که غیر عقلانی است ارائه دهد. آنچه که به نویسنده کتاب مربوط خواهد شد پیوند میان عناصر عقلانی و غیر عقلانی نیست بلکه مقدس با تمام کلیت آن است و نویسنده در صفحات کتاب سعی کرده تعریفی کلی و مفصل از تضاد بین مقدس و نامقدس بیان کند تا برای مخاطب قابل فهم باشد. 

کتاب" مقدس و نامقدس" در 5 فصل به نگارش درآمده است. فصل اول مکان مقدس و مقدس ساختن جهان را به تصویر می کشد و در آن مباحثی چون تجلیات خداوند متعال و آیات، هیولا و کیهان، معبد، کلیسای صدر مسیحیت و کلیسای جامع و غیره را مورد بررسی قرار می دهد. 

در فصل دوم نویسنده زمان مقدس و افسانه ها را بررسی کرده و در فصل سوم تقدس طبیعت و دین کیهانی مورد تحلیل قرار می گیرد.فصل چهارم به وجود انسان و حیات تقدس شده می پردازد و جوامع مردان و جوامع زنان و مبحث مقدس و نامقدس در جهان امروزی را مورد واکاوی قرار می دهد.

فصل پایانی نیز با عنوان بررسی ترتیب تاریخی، تاریخ مذهب را به مثابه شاخه ای از علم معرفی کرده و ابعاد گسترده آن را بررسی می کند. 

آثار دیگر الیاده عبارتند از :

  • سیاحت معنوی
  • تاریخ تطبیقی تکنیک‌های یوگا
  • منشأ عرفان هندی
  • تاریخ ادیان
  • شمنیزم
  • یوگا
  • رویاها و رمزها
  • ولادت عارفانه
  • اسطوره و نماد
  • چشم‌اندازهای اسطوره
  • باورها و عقاید دینی
  • مقدس ونامقدس(ماهیت دین)
  • اسطوره بازگشت جاودانه
۰۹ اسفند ۹۴ ، ۱۳:۰۶ ۰ نظر

213. تنفس در دنیای بی خدایی !


من در جهانی هستم ؛ هستم ؟؟؟
از کجا آمده ام ؟ اینجا کجاست ؟ و به کجا دارم میرم ؟ جهت حرکت و آخرش چیست ؟ آخر دارد ؟ باید به این پرسش ها پاسخی بدهی و خودت را قانع کنی و به آرامشی برسی که هیچ تندبادی هم نتواند بر همش بزند .

از کجا شروع کنم ؟ 

به نظرم بهتر باشد سوالاتت را از اینی هم که هست بیشتر کنی و اساسی تر که نمی شود گفت اما سوالات و شک های عمیق دیگری هم که هست به جان خودت بریزی و آرام قرار خودت را بستانی 
برای اینکار مرحله ی اول اینست که کتاب های مادیون را بخوانی ؛ میتوانی نظریه های استفن هاوکینگ یا میرچا الیاده را بخوانی ؛ میتوانی با عینک یک مادی محض به دنیا نگاه کنی ! سعی کن دنیا را بدون خدا ببینی ... در ابتدای راه! 

پس میتوانی با این کتاب ها شروع کنی :
طرح بزرگ استفن هاوکینگ
theory of everything
time
universe in a nutshell
افسانه ی سیزیف
مقدس و نامقدس میرچا الیاده
و ...
شاید خواندن کتاب هایی که مربوط به تاریخ انسان ها باشند نیاز باشد 
تاریخ تمدن ویل دورانت
تاریخ تمدن و ملک مهدوی
نظریه ی داروین را دقیق و مو به مو بخوان و نقدهای وارد بر آن را نیز بخوان
تاریخ ادیان - جان ناس
رساله ای در تاریخ ادیان
انسان و سمبل هایش- یونگ
نگاهی نو به اسطوره و اسطوره شناسی - کارل آرمسترانگ
نمادها - میرچا الیاده
فلسفه بخوان - فلسفه صدرایی و ...
به نظرم بدنباشد کتاب ها و نظریات راسل را بهم بخوانی


همان مقدس و نامقدس و امثال این کتاب ها ( کتب تاریخ ادیان )  که حتی به ابتدای انسان و تفکر هم یک نگاه مادی و تجربی دارند شروع خوبی است. در کنار این ها دیدن فیلم هایی با همین مضمون ها و رمان هایی مثل سگ ولگرد و ... می تواند تو را به این فضای فکری نزدیک تر کند .
پس در اولین قدم باید سعی کنی تا فضایی کاملا مادی و تجربی بواسطه ی فیلم و کتاب و رمان و ... برای خود ایجاد کنی و لا اقل دو ماه در این فضا تنفس کنی .




در قدم بعدی باید شروع کنی به شنیدن پاسخ ها و یک مناظره ی مکتوب در ذهنت راه بیندازی پرسش ها و پاسخ ها :

مبانی معرفت شناسی
خداشناسی فلسفی
خداشناسی استدلالی
ماهیت و منشا دین
علل گرایش به مادیگری
اصول عقاید مصباح 
و ...

تو باید در اولین قدم به توحید برسی 
پس هرچه سوال و هر جوابی که میشنوی و میخوانی باید ربطی به رد یا اثبات خدا در عالم داشته باشد .


حالا میشود گفت وارد حوزه ی دین و اعتقاد به یک شعور در هستی شده ای شاید بهتر باشد در این گام کتاب های امثال سروش و ... را بخوانی که یک دین حداقلی را ترویج میکنند .
و بعد به سراغ مبانی اخلاق بروی و پاسخ ها را بگیری


بیشتر از این ادامه نمیدهم 
۰۹ اسفند ۹۴ ، ۱۲:۴۴ ۰ نظر

208. لباس سالم


نویسنده: مهدیه اکرمی فر
منبع: اختصاصی سایت مرسلات

 
چکیده
لباس به عنوان وسیله ای که تقریباً به طور دائم در تماس با بدن انسان است می تواند با توجه به اختلاف رنگ، جنس، مدل و اندازه ای که دارد تأثیرات متفاوتی بر سلامت انسان داشته باشد و اگر مطابق با موازین شرع مقدس اسلام و دستورهای معصومین انتخاب شود می تواند به عنوان عاملی درجهت حفظ سلامت انسان واقع گردد.
باتوجه به روایات ، پوشاک به دو دسته کلی مناسب و نامناسب تقسیم می شوند و مناسب ترین لباس لباسی است که پاکیزه باشد ، رنگ آن سفید باشد ، جنس آنپنبه و یاکتان باشد ، خوشبو و راحت باشد وآنگونه که از روایات فهمیده می شود معصومین بیشتر به آثار لباس بر سلامت روح توجه داشته اند و آثاری مثبت از جمله خضوع، حلم، مهارت نفس سرکش و آراستگی و قرار گرفتن در امان خداوند را در ارتباط با انتخاب لباس مناسب و آثار ی منفی همچون کبر و ذلت و اندوهناکی و دشمنی خداوند با انسان را در ارتباط با لباس نامناسب مطرح فرموده اند همچنین تأثیر برخی از ویژگیهای لباس از جمله رنگ، جنس، مدل و اندازه آن تا حدودی برسلامت انسان در علم کلاسیک بررسی و مورد آزمایش قرار گرفته است و ماحصل این آزمایشات نشان دهنده اهمیت گفتار معصومین در چندین قرن پیش است.
با آزمایشاتی که در تأثیر رنگها بر انسان انجام شده مشخص شده است که از میان تمام رنگها، رنگ سفید از اهمیت بیشتری برخوردار است و کار برد بیشتری د رجهت حفظ سلامتی انسان داراست و همچنین پوشاک پنبه ای و کتانی بهترین پوشاک، از نظر سنخیت داشتن با بدن انسان می باشند و پوشاکی که تنگ باشند ، خطر ابتلا به بیماریهای مختلف از جمله تنگی نفس، اختلال خون رسانی، ایجاد خستگی، مشکلات گوارشی و حساسیت و آلرژی پوستی را افزایش خواهند داد و پوشاکی که مطابق با فرهنگ بیگانگان و کفار انتخاب شوند تأثیراتی همچون انواع فسادهای اخلاقی و آلودگی های جنسی و بیماریهای گوناگون آمیزشی و طلاق را به همراه خواهند داشت و لباسهایی که جهت شهرت طلبی و مطابق با امیال نفسانی انتخاب گردد، موجب برانگیختن حسرت افراد واتلاف عمر و ضایع کردن حق دیگران شده و آنها را به رذایل اخلاقی همچون غرور و خودپسندی و خودنمایی گرفتار خواهد کرد.
واژگان کلیدی: سلامت جسم، سلامت روح، لباس، تأثیر­­
 
ادامه مطلب...
۲۳ بهمن ۹۴ ، ۱۱:۰۴ ۰ نظر

169. سفر به دیگر سو

دیدن فیلم interstellar آنقدر تاثیر گذار بود که سوالات جذابی پیش روم بذاره . یک فیلم که در کتار داستان فوق العاده زیبا و جذابش ، عمیقا آدم رو به فکر فرو میبره . گوشه ای از هستی اطرافت که حتی بهش فکر نمیکنی .

اولیش موضوعی بود که همیشه سر سری از کنارش رد شدم یعنی :

نظریه ی نسبیت انیشتین !

زیاد شنیدم اما دنبالش نرفتم . مثل خیلی چیزای دیگه که زیاد میشنوم و فکر میکنم مساله ی پیش پا افتاده ای هست و کنارش میذارم .


کلا به هستی شناسی و نجوم علاقه ی خاصی داشتم اما دیدن این فیلم تمام این غریزه رو دوباره تحریک کرد . 

interstellar به آدم هایی که درگیر روزمرگی شدن تلنگری میزنه که حواسشون به دنیای پیرامون باشه ، این که هیچ چیز اتفاقی نیست ...


به عنوان قدم اول میخوام دقیقا و عمیقا نظریه ی نسبیت انیشتین عزیز رو بررسی کنم و برای خودم اینجا یادداشتش کنم .


۲۱ شهریور ۹۴ ، ۰۳:۲۷ ۰ نظر

...


إلهی کیف أَدعوک و أنا، أنا !

و کیف أقطَعُ رجائی منک و أنت، أنت!

إلهی إذا لم أسئلک، فتعطینی

فَمَن ذا الذی اسئلُهُ، فَیُعطینی

الهی إذا لم أدعوک، فَتَستَجیبَ لی

فمن ذا الذی أدعوه، فَیَستَجیبُ لی

إلهی إذا لم أتضرع إلیکَ فترحَمَنی

فمن ذا الذی أتضرعُ إلیه، فیَرحمُنی

الهی فکما فلقت البحر لموسی علیه السلام و نجَّیته

أسئلک أن تصلی علی محمد و آله

و تفرج عنی فَرَج عاجل غیر آجل

بفضلک و رحمتک یا أرحم الراحمین ...


۲۶ ارديبهشت ۹۴ ، ۲۱:۵۶ ۰ نظر

90. بگذار این سال های حرام بگذرد ...

حسین آموخت مرگ سیاه سرنوشت شوم مردم زبونی است که به هر

ننگی تن می دهند تا زنده بمانند ،  کسانی که گستاخی آن را ندارند

که شهادت را انتخاب کنند ، مرگ آنان را انتخاب خواهد کرد.

.

در قبایل عرب همواره جنگ بود , اما مکه " زمین حرام " بود و رجب , ذی

القعده , ذی الحجه و محرم , " زمان حرام " , یعنی که در آن جنگ حرام

است . دو قبیله که با هم می جنگیدند , تا وارد ماه حرام می شدند ,

جنگ را موقتا تعطیل می کردند , اما برای آنکه اعلام کنند که در حال

جنگند و این آرامش از سازش نیست , ماه حرام رسیده است و چون

بگذرد جنگ ادامه خواهد یافت , سنت بود که بر قبه خیمه ی فرمانده

قبیله , پرچم سرخی بر می افراشتند تا دوستان , دشمنان و مردم

بدانند که : جنگ پایان نیافته است . آنها که به کربلا می روند می بینند

که جنگ با پیروزی یزید پایان گرفته و بر صحنه ی جنگ , آرامش مرگ

سایه افکنده است . اما می بینند که بر قبه ی آرامگاه حسین , پرچم

سرخی در اهتزاز است . " بگذار این سالهای حرام بگذرد..."

 

" دکتر علی شریعتی / قسمت هایی از کتاب شهادت و  حسین وارث آدم  "



                                             


۱۵ آبان ۹۳ ، ۱۲:۵۷ ۰ نظر